在东正教历法中有一个可以称为俄罗斯信仰诞生日子的日期。5月28日（旧历5月15日）——纪念圣等使徒大公爵弗拉基米尔的日子。就是那个使俄罗斯受洗的人。但在历史上，他有两个名字：弗拉基米尔（洗礼名——瓦西里）。为什么有两个？为什么这位公爵成了圣人，尽管他是个罪人，是个杀人犯，是个多妻者？让我们来分析一下。历史复杂但很重要。

洗礼前的弗拉基米尔：红太阳或异教徒

弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·斯维亚托斯拉维奇大约于960年出生。他是大公斯维亚托斯拉夫和宫女马卢什卡（情妇）的儿子。他出身非法，但野心勃勃。父亲去世后，他在诺夫哥罗德执政，然后占领了基辅，杀死了他的兄弟雅罗波尔克。他成为俄罗斯的单一位公爵。

统治的前几年是残酷的。弗拉基米尔崇拜异教神。他在基辅的丘陵上竖立了佩鲁恩、霍尔斯、达日博格的偶像。他献上人类祭品。他有几个妻子和几百个情妇。与邻国作战，扩大边界。编年史称他为“弗拉基米尔·罪人”。

但他是个聪明的统治者。他明白异教分裂了部落。为了强大的国家，需要一个统一的信仰。于是他开始了寻找。

选择信仰：传说与现实

编年史记载：弗拉基米尔派使者到不同的国家。到伏尔加保加利亚（伊斯兰教）——那里的人拒绝喝酒，但公爵说：“俄罗斯人有欢乐”。到哈扎尔（犹太教）——犹太人失去了自己的国家，这让他不满意。到德国（天主教）——没有留下印象。

而在君士坦丁堡（东正教）使者们来到了圣索菲亚大教堂。他们看到了宗教仪式的美丽，决定：“我们不知道我们在哪里——在天上还是在地上”。这个时刻成为转折点。

987年，弗拉基米尔占领了拜占庭城市科尔松（赫松），并要求娶皇帝的妹妹安娜为妻。他们同意了，但条件是他必须受洗。弗拉基米尔同意了。在科尔松受洗，取名为瓦西里（以圣瓦西里大公为名）。

历史学家们争论是否是强迫受洗。可能不是。但异教徒们被强迫屈服。

俄罗斯受洗：如何进行

回到基辅后，弗拉基米尔下令摧毁异教偶像。佩鲁恩被扔进第聂伯河。然后他指定了基辅居民的受洗日——988年。人们被赶进水中，来自拜占庭的牧师们念诵祈祷文。据传说，许多人哭泣，但没有反抗。编年史写道：“在整个俄罗斯土地上开始建造教堂”。

人民进行了反抗。在诺夫哥罗德，人们用“火和剑”受洗。卫兵把人们赶进沃尔霍夫河，那些不愿意的人被打。在其他城市也发生了伤亡。但总的来说，弗拉基米尔行动明智：他没有惩罚顽固的异教徒，而是劝诱。最终，俄罗斯变成了东正教。

因此，后来人们称弗拉基米尔为“等使徒”，即与传播民族知识的使徒同等地位的人。这样的圣人只有几个：玛利亚·玛格达琳娜、君士坦丁大帝、尼古拉·日本。

为什么弗拉基米尔成了圣人

他在13世纪被宣布为圣人，并非立即。论据：使俄罗斯受洗，建立了教堂，吸引了拜占庭的教师，引入了斯拉夫文字（基里尔字母），建造了学校，分发施舍，废除了死刑。受洗后，他个人也发生了变化：他离开了情妇，帮助穷人，每个星期日为穷人举办宴会。

编年史记载：“弗拉基米尔生活在对上帝的恐惧中，行善，建造教堂”。他被称为“红太阳”——不是因为美丽，而是因为善良。1015年，公爵去世，葬于基辅的德米特里教堂（1936年被摧毁，遗骸丢失）。

批评者说，他是个残忍的异教徒和杀人犯。教会回答说，他悔改了。悔改赎回了罪孽。对东正教来说，这很重要。

5月28日的纪念：如何庆祝

5月28日不是民用日历中的节日，但在教会中这是重要的日子之一。教堂里举行宗教仪式，为弗拉基米尔公爵念诵赞美诗。信徒们来到教堂，点燃蜡烛，祈祷孩子们的健康，家庭的和平（弗拉基米尔被认为是家庭的保护者）。在一些教区举行十字架游行——例如在基辅（弗拉基米尔为民众受洗的地方）和赫松（他自己受洗的地方）。

在俄罗斯，5月28日不是休息日。但在东正教学校里举行关于俄罗斯受洗的讲座。孩子们观看电影，了解公爵。

2026年5月28日是星期四。教堂将一早开门。许多信徒订购了为健康祈祷的40天祈祷。

遗骸在哪里以及它们被赋予什么意义

弗拉基米尔公爵的大部分遗骸已经丢失。但部分遗骸被保存着：在基辅（弗拉基米尔大教堂），在莫斯科（基督救世主大教堂，克里姆林宫的乌斯宾斯基大教堂），在圣彼得堡（圣母升天大教堂）。在国外——在伦敦（圣母升天大教堂），在索非亚（保加利亚教堂）。

遗骸被赋予奇迹。有一个19世纪的例子：一位妇女的腿因骨病而散架。她在基辅的遗骸盒前祈祷——第二天骨头就长好了。医生们证明了这一点。在2000年代：一位患癌症的男子在基督救世主大教堂的弗拉基米尔公爵像前祈祷，一个月后肿瘤消失了。

教会对这些故事持谨慎态度，但相信。

弗拉基米尔在艺术和纪念碑中的形象

关于他的纪念碑很多。最著名的是在基辅的弗拉基米尔山（雕塑家德穆特-马利诺夫斯基，1853年）。公爵手持十字架站立。在莫斯科：在博罗维茨基广场（克里姆林宫附近）——2015年的纪念碑，以纪念他去世1000周年。在圣彼得堡：在忠诚街（住宅区）。

在绘画中：瓦西里耶夫的画作“俄罗斯受洗”（弗拉基米尔大教堂的壁画）。维克多·瓦西里耶夫把弗拉基米尔描绘在德涅斯特河的背景下，手持十字架和皇冠。圣像：通常圣人是穿着公爵服装，手持十字架和权杖。有时手持宝剑——像战士一样。

在电影中：“弗拉基米尔·圣公”（1993年），电视剧“俄罗斯受洗”（2020年）。在文学中：阿·Н·托尔斯泰的《弗拉基米尔·红太阳》短篇小说，阿·К·托尔斯泰、勃洛克的诗。

圣弗拉基米尔与当代

对东正教徒来说，他是罪人可以成为圣人的例子。这给了他们希望。对政治家来说，他是选择道路的象征。弗拉基米尔选择了信仰，这决定了俄罗斯1000年的命运。对文化来说，受洗带来了文字、建筑、圣像画、文学。没有弗拉基米尔，就没有“伊戈尔远征记”，就没有基辅的圣索菲亚大教堂，就没有圣彼得堡（虽然它是在之后建造的，但建立在东正教传统之上）。

然而，一些历史学家和公众人物批评弗拉基米尔强迫受洗、杀害兄弟、摧毁异教文化。教会反驳说：“在那个时代，这是习俗。我们无权评判”。

争论仍在继续。但5月28日，在纪念的日子里，它们静了下来。信徒们祈祷，不争论。

如何在家庭中庆祝纪念日

如果你是信徒：早上去教堂，点燃蜡烛，祈祷。可以阅读赞美诗（文本可在互联网上找到）。如果你不能去教堂——在家祈祷。这一天不强制守斋，但最好避免吃肉和欢乐。

如果你是历史学家：阅读《俄国编年史》的一章。观看“俄罗斯受洗”纪录片（可在YouTube上找到）。与朋友们一起吃晚饭时讨论。

如果你只是感兴趣：去博物馆。在莫斯科——历史博物馆，那里保存着大公伊拉里昂的《法律与恩典之言》（11世纪），这是在弗拉基米尔时期写的。在圣彼得堡——冬宫，在拜占庭收藏品中。

——想想自己。你会选择什么？力量还是信仰？剑还是十字架？这是一个难题。也许这就是纪念日的意义所在。

结论：光明或阴影

大公弗拉基米尔是一个矛盾的人物。对一些人来说，他是暴君，对另一些人来说，他是圣人。但事实是：俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯是东正教国家。这是由于这个人，他可能真诚地悔改了罪孽，并带领人民前进。5月28日不是争论的日子。是纪念的日子。也是反思的日子，即使是黑暗的人也可以成为光明。祝圣弗拉基米尔节，红太阳。照亮我们。

祝圣弗拉基米尔节，红太阳。照亮我们。

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