奥林匹克誓言,在开幕式上宣读,不仅是礼仪上的形式,而是“奥林匹克宗教”的关键圣礼文本,由皮埃尔·德·顾拜旦概念化。这个简洁的文本执行着与宗教信仰象征类似的功能:它集中体现了奥林匹克主义的基本教义,是向这些理想公开承诺的行为,并为整个比赛创造了仪式框架。作为信仰的象征,誓言存在于三个维度:作为历史形成的文本,作为表演性的仪式,以及作为持续反思和争论的对象。
誓言的想法直接来自古风实践,在那里运动员在奥林匹亚的宙斯雕像前宣誓,承诺遵守规则和公平竞争。在复兴比赛时,顾拜旦认为誓言是道德净化体育的工具。
第一个誓言(安特卫普,1920):由顾拜旦亲自撰写,由比利时击剑运动员维克多·布وان宣读。其文本简洁:“我们发誓,我们将以真正的骑士精神参加这些奥运会,为体育的荣耀和为我们队伍的荣誉。”强调骑士精神(对顾拜旦来说是关键概念)和队伍的荣誉。
引入裁判誓言(1972):在慕尼黑发生多起裁判丑闻后,引入了针对裁判和官员的单独誓言,这强调了伦理要求的普遍性。
引入禁药主题(2000):在悉尼,由于禁药丑闻不断升级,运动员誓言的文本被扩展。新增了“尊重和遵守规则,在真正的体育精神中,没有禁药和毒品”的条款。这是对体育纯洁性信仰危机的反应。
当前版本(自2021年起):在2020年东京奥运会上,文本新增了关于团结、团结和包容性的说法——“为了我们体育和奥林匹克家庭的团结,为了尊重奥林匹克主义的基本原则”。这是对现代歧视和隔离挑战的回应。
因此,誓言的文本随着时代伦理挑战的演变而演变,这与活生生的宗教传统相似,在新的条件下解释规范。
对誓言文本的分析可以确定其主要的“教义”:
公平竞争教义:“遵守规则”。这是奥林匹克竞赛“神圣法律”的基础。
纯洁和禁欲教义:“没有禁药和毒品”。类似于仪式纯洁的要求。
骑士精神和尊重教义:“在真正的体育精神中,为体育的荣耀和为我们队伍的荣誉”。建立了一个超越简单胜利的伦理理想。
社区归属教义:“为了我们体育和奥林匹克家庭的团结”。强调“信徒”的集体性质。
对理想的忠诚教义:宣读誓言本身就是对最高原则的忠诚行为,而不是个人野心。
誓言的表演方面与文本一样重要。仪式被仔细规范:
被选中的:誓言由所有参与者中的一名运动员宣读(自1972年以来——也由一名裁判宣读)。这是献身的形象,被委托的代表。
神圣地点和时间:行动发生在开幕式期间体育场中央的舞台——类似于主要礼拜仪式。
象征性手势:运动员左手拿着奥林匹克旗帜的角——触摸神圣的圣物。举起右手——古老的誓言手势,指向天空(在这种情况下——指向奥林匹克理想)。
社区的回应:仪式以体育场的掌声结束,象征着集体“阿门”——接受和确认誓言。
这个仪式将运动员从普通参与者转变为使命的携带者,肩负着对整个“奥林匹克家庭”的责任。
像任何信仰象征一样,奥林匹克誓言存在于理想与现实之间的张力之中,这产生了合法性危机。
禁药:主要运动员和整个项目系统性地违反“没有禁药”的誓言是最严重的挑战。每一次揭露都破坏了文本的圣洁地位,使它在怀疑者眼中成为空洞的形式。
政治抵制和战争:关于“团结”的誓言在抵制奥运会(1980年、1984年)或入侵的背景下听起来特别苦涩。家庭的团结被证明是虚构的。
商业化:关于“荣誉”的誓言与现实的矛盾,在现实中,运动员是行走的品牌,而奥运会是巨大的商业企业。
在这种情况下,宣读誓言的行为可以被视为不是事实的陈述,而是咒语——试图用魔法般的话语阻止现实最终陷入贪婪和欺骗的混乱。
第一个违规者?在第二个(对誓言而言)巴黎奥运会(1924年)上,芬兰长跑运动员帕沃·努米(后来成为传奇人物)被指控违反了业余地位(获得金钱),这对他誓言的纯洁性提出了质疑。
集体违规:在墨西哥城奥运会(1968年),美国田径运动员汤米·史密斯和约翰·卡尔罗斯在领奖台上举起拳头,戴着黑色手套,不仅违反了政治中立,还违反了从誓言中衍生出的非正式行为规范,将社会正义置于“家庭团结”之上。
希望的象征:在2021年东京,首次有两名运动员代表运动员宣读誓言:一名日本人和一名日本人,以及两名裁判,一名男性和一名女性。这是向性别平等迈出的一步,试图用新的、当前的意义充实旧文本。
作为信仰的象征,奥林匹克誓言存在于双重状态。一方面,它经常被讽刺性地违反,展示了高尚理想与低劣实践之间的鸿沟。另一方面,它是不可更改的仪式支柱,没有它,比赛就失去了其精神层面的追求,变成了纯粹的商业化。
它的力量不在于它被所有人遵守,而在于它被继续宣读。保持这一仪式的事实,其应对挑战的演变,以及其宣读的庄严氛围,都证明了体育界(和观众)对超越性理想的深刻需求。誓言扮演着世俗祈祷的角色——提醒体育应该是什么,即使它并不总是这样。它是比赛的良心,是比赛开始时的道德音叉,设定了高度,但遗憾的是,往往无法达到。在这种言辞与行动之间,誓言与违反之间的持续紧张,就是现代奥林匹克主义的戏剧。
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
China Digital Library ® All rights reserved.
2023-2026, ELIBRARY.ORG.CN is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving the Chinese heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2