为什么在一些国家成年人可以安心地喝牛奶,而在其他国家却避免喝牛奶,这个问题不仅有文化上的解释,也有生物学上的解释。牛奶,成为童年和钙的象征,却是一个被人类身体以不同方式接受的产品。乳糖耐受性——一种自然现象,在地球上分布极不均匀。这是进化、地理和传统如何塑造民族饮食习惯的罕见表现。
理解成年人对牛奶的态度的关键在于遗传学。最初,所有人类,就像大多数哺乳动物一样,在童年后会失去消化乳糖的能力。乳糖酶,一种分解乳糖的酶,在大约三岁时停止产生,这时幼崽完成了母乳喂养。然而,几千年前,某些人群出现了一种突变,使得他们在成年后也能保持乳糖酶的活性。
这个过程,被称为乳糖持久性,与畜牧业的发展密切相关。那些能够消化牛奶的人获得了额外的能量和蛋白质来源,尤其是在食物短缺的情况下。遗传优势促进了生存和特征的传递。因此,形成了牛奶成为传统饮食一部分的地区。
现代牛奶消费图反映了古代的迁徙和经济发展路线。北欧和欧洲中部的人民,如斯堪的纳维亚、荷兰、德国和英国,乳糖耐受性最强。这里超过90%的成年人可以喝牛奶而没有任何后果。
在东亚、非洲和南美洲,情况完全不同。在中国、日本、越南和韩国,大多数人口不能耐受乳糖:乳糖持久性的水平不超过10-20%。在这些地区,成年人传统上避免喝牛奶,而更喜欢发酵产品,如酸奶、酸牛奶或大豆替代品,其中乳糖已经被分解。
在非洲,情况不均匀:从事游牧畜牧业的民族,例如肯尼亚和坦桑尼亚的马萨伊人,比从事农业的社区更能耐受乳糖。南美洲表现出类似的对立:欧洲后裔往往保持对乳糖的耐受性,而土著民族则很少。
除了遗传学,文化和气候也发挥了重要作用。在炎热的国家,新鲜牛奶很快就会变质,这使得它的消费变得危险。在没有冷藏技术的地区,产品被发酵,得到安全且营养的发酵饮料。随着时间的推移,它们在饮食中占据主导地位,而牛奶本身则失去了作为习惯产品的地位。
有趣的是,在亚洲和非洲,牛奶长期以来与仪式有关,而不是与食物有关。它被用于仪式,作为纯洁或肥沃的象征。而在欧洲,牛奶成为日常饮料,而在其他地区,它的作用更多的是精神上的,而不是实用的。
在21世纪,全球化改变了许多民族的饮食习惯,但对待牛奶的态度仍然是文化认同的标志。在东亚国家,随着西方影响的增加,牛奶产品的生产增加了,但矛盾的是——并不总是与消费一起增加。许多亚洲人更喜欢无乳糖版本的牛奶或植物性替代品,如杏仁和燕麦。
乳制品行业正在努力适应不同地区的特点,创造考虑乳糖不耐症的产品。因此,即使在传统上不喝牛奶的国家,牛奶也逐渐成为城市饮食的一部分,尽管是以改变的形式。
研究人员指出,乳糖不耐症不是疾病——这是大多数人类正常的生物状态。更可以说,成年人能够消化牛奶是一种异常。从进化的角度来看,它最近才出现,并在几个热点地区传播。
有趣的是,一些遗传上不适应乳糖的人群,通过文化手段来弥补这种不足。例如,在印度,人们主要喝煮沸的牛奶和香料,这有助于消化。在西藏和蒙古,人们传统上喝牛奶和盐的茶——一种经过热处理的饮料,可以降低乳糖的浓度。
在成年后拒绝牛奶不能仅仅用生理学来解释。在有些国家,这还受到饮食美学的影響。在日本和中国,长期以来,喝生牛奶的想法似乎很奇怪,因为当地菜系中占主导地位的是与油腻和甜的乳制品饮料截然不同的质地和口味。
因此,在成年后喝牛奶的习惯——不仅是遗传突变的结果,也是气候、历史、烹饪传统和经济发展的复杂相互作用的结果。
牛奶是一个将人类分为两种生物文化的产品。一些民族将其变成健康和家庭舒适的象征,而另一些民族则将其变成需要谨慎的稀有品。现代科学将这一现象视为文化-遗传共进化的例子,表明人类习惯可以由传统和分子生物学共同塑造。
对牛奶的态度的历史——这是适应的历史。也许,它最好地展示了人类如何将自然适应为自己,而将自己适应为自然。
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