圣诞节的庆祝日期——12月25日和1月7日——是基督教世界中深刻的历史和文化宗教分裂的明显反映。这种差异并非源于不同的神学解释,而是由于使用不同的日历:1582年由教皇格里高利十三世引入的格里高利日历和公元前45年由尤利乌斯·恺撒引入的尤利乌斯日历,后者今天比天文年落后13天。因此,"新历"(格里高利日历)的12月25日相当于"旧历"(尤利乌斯日历)的1月7日。
这是世界上绝大多数有基督教传统的国家,这些国家历史上属于天主教和基督教新教派,以及一些改宗了新约日历(与格里高利日历在2800年前相符)的东正教教会。
欧洲和美国:几乎所有的欧盟国家、英国、美国、加拿大、拉丁美洲国家、澳大利亚、新西兰。在这里,圣诞节是主要的家庭节日,结合了宗教内容(弥撒、圣歌)和世俗传统(圣诞树、礼物、圣诞老人)。
庆祝12月25日圣诞节的东正教国家:
希腊、塞浦路斯、罗马尼亚、保加利亚:这些国家的本地东正教教会于1920年代将不动节(包括圣诞节)改为新约日历,同时保留了尤利乌斯日历来计算复活节。这一决定是为了与民用日历同步。
君士坦丁堡、亚历山大、安提阿和其他一些东正教教会也按照新约日历在12月25日庆祝圣诞节。
有趣的事实:在以色列,12月25日是工作日,但承认其为基督教少数群体的休息日。在黎巴嫩,由于马龙派天主教徒的影响很大,12月25日的圣诞节是国家节日,这在阿拉伯世界是独一无二的。
这主要是受俄罗斯、塞尔维亚、格鲁吉亚、耶路撒冷东正教和一系列古老东方教会影响的国家,这些国家继续使用尤利乌斯日历来庆祝整个节日周期。
俄罗斯:苏联于1918年改用格里高利日历后,俄罗斯东正教保留了旧风格。在俄罗斯联邦的民用日历中,1月7日是官方的休息日。
白俄罗斯、乌克兰:1月7日也是国家节日。在乌克兰,由于东正教内部的分裂,2023年后,乌克兰东正教也允许庆祝12月25日,但1月7日仍然是主要的休息日。
塞尔维亚、黑山、北马其顿:塞尔维亚东正教坚持旧风格。1月6日的圣诞前夜和1月7日的圣诞节是主要的家庭节日。
格鲁吉亚:格鲁吉亚东正教庆祝1月7日。
摩尔多瓦:由于罗马尼亚东正教的影响很大(12月25日),在该国有两个圣诞节,但1月7日仍然是休息日。
埃及、埃塞俄比亚、亚美尼亚:这里的传统不同——这是古老东方(非合一派)教会。在埃及的科普特东正教和埃塞俄比亚东正教也使用自己的日历周期,它们的圣诞节在1月7日。亚美尼亚使徒教会通常在1月6日庆祝圣诞节,与主显节在同一天。
有趣的事实:在约旦和巴勒斯坦领土(伯利恒、耶路撒冷)的耶路撒冷宗主教区于1月7日举行盛大的圣诞庆典,吸引着来自世界各地的朝圣者,并得到广泛报道。
在一些民族和宗教构成不均的国家,休息日可以是两个日期,这反映了尊重少数群体传统的政策。
波斯尼亚和黑塞哥维那:在不同地区(塞尔维亚共和国和波斯尼亚和黑塞哥维那联邦)休息日是12月25日(为克罗地亚天主教徒和部分波斯尼亚人)和1月7日(为塞尔维亚东正教徒)。
哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦:考虑到有相当多的俄罗斯族、乌克兰族和白俄罗斯族,1月7日是国家节日,而12月25日是工作日。
乌克兰(实际上):在允许庆祝12月25日后,在具有不同宗教构成的地区,国家形成了"两个圣诞节"的实践。
日期对仪式性部分也有影响。
对于庆祝12月25日的人来说:中心事件是12月24日的圣诞前夜(晚上的弥撒、家庭晚餐)。主要的冬季人物是圣诞老人(或当地类似人物),在12月25日晚上赠送礼物。
对于庆祝1月7日的人来说:高潮是1月6日到1月7日的夜间节日弥撒。1月6日晚上出现第一颗星星后,必须进行严格的斋戒,然后享用节日盛宴(在俄罗斯是索维科)。礼物通常与新年和圣诞老人有关,他于12月31日到来。圣诞节本身具有更宗教家庭的特点,商业化的程度较低。
结论
庆祝圣诞节的日期分裂不仅仅是日历异常,而且是活生生的历史遗迹,反映了文明的发展、教会决策和国家认同政策。庆祝12月25日和1月7日的圣诞节地图是罗马和拜占庭帝国的影响地图,是宗教改革和文化抵抗的地图。在全球化世界中,这种差异逐渐消失(如乌克兰允许庆祝12月25日),但继续成为数百万人的文化和宗教归属的重要标志。这种日历二元性明显地展示了技术解决方案(日历改革)如何决定整个民族和国家数百年的文化景观。
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